ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

കൊലൊസ്സ്യർ 3: 4 നമ്മുടെ ജീവനായ ക്രിസ്തു വെളിപ്പെടുമ്പോൾ നിങ്ങളും അവനോടുകൂടെ തേജസ്സിൽ വെളിപ്പെടും.

കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

മണവാട്ടി സഭ മഹിമയുള്ള ആലയമായി പ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് - ദൃഷ്ടാന്തത്തോടു വിശദീകരണം

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, മണവാട്ടി സഭയായ നമ്മുടെ ആത്മാവു മരിക്കാതെ ജീവിച്ചിരിക്കാൻ  നാം എങ്ങനെ വിശുദ്ധരായി ജീവിക്കണം, , നമ്മുടെ ആത്മാവു നിർമൂലമാകാതെ നാം എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കണം. യിസ്രായേൽ സഭയിൽ ദൈവത്തിന്റെ വേല ചെയ്യുന്നവർ, പൗരോഹിത്യത്തിനുള്ള അഭിഷേകം ലഭിച്ചവർ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച്  നമ്മൾ  ധ്യാനിച്ചു. അവരിൽ, ദൈവത്തിനു സമർപ്പിക്കുന്നവർ, ആരായാലും, സ്വയം സമർപ്പിച്ചവർ; അവർ തങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ വഴിക്കു അനുസൃതമായി ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ  അതു ദൈവത്തിനു പ്രിയമില്ലാത്ത കാര്യം

അതുകൊണ്ട് നാം ദൈവത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ച ശേഷം, ഏഴു നാളുകൾ തികയുവോളം നിങ്ങൾ ഏഴു ദിവസത്തേക്കു സമാഗമനക്കുടാരത്തിന്റെ വാതിൽ വിട്ടു പുറത്തു പോകരുതു എന്നും, അങ്ങനെ ഏഴു ദിവസം അവൻ നിങ്ങൾക്കു കരപൂരണം ചെയ്യും. എന്നു യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നമ്മിൽ അനേകർ അപ്രകാരം പിൻഗാമിക്കാതെ നിസ്സാരമായി നടന്നു നാം പരിശുദ്ധം വിട്ടകന്നു, രക്ഷയുടെ വസ്ത്രം അഴുക്കാക്കുന്നു. അതിനാൽ പ്രിയമുള്ളവരേ ഇനിയെങ്കിലും ദൈവശബ്ദത്തിന്നു അനുസരിച്ചു നമ്മുടെ കുറ്റങ്ങളെ ഏറ്റുപറഞ്ഞു നാം ഓരോരുത്തരും ഭയത്തോടും ഭയത്തോടുംകൂടെ ഇതെല്ലാം ചെയ്തു ലേവ്യപുസ്തകം 9: 1 - 4-ൽ എട്ടാം ദിവസം മോശെ അഹരോനെയും പുത്രന്മാരെയും യിസ്രായേൽമൂപ്പന്മാരെയും വിളിച്ചു,

അഹരോനോടു പറഞ്ഞതു എന്തെന്നാൽ: നീ പാപയാഗത്തിന്നായി ഊനമില്ലാത്ത ഒരു കാളക്കുട്ടിയെയും ഹോമയാഗത്തിന്നായി ഊനമില്ലാത്ത ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെയും എടുത്തു യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ അർപ്പിക്കേണം.

എന്നാൽ യിസ്രായേൽമക്കളോടു നീ പറയേണ്ടതു എന്തെന്നാൽ: യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ യാഗം കഴിക്കേണ്ടതിന്നു നിങ്ങൾ പാപയാഗത്തിന്നായി ഊനമില്ലാത്ത ഒരു കോലാട്ടിനെയും ഹോമയാഗത്തിന്നായി ഒരു വയസ്സു പ്രായമുള്ള ഊനമില്ലാത്ത ഒരു കാളക്കുട്ടിയെയും ഒരു വയസ്സുപ്രായമുള്ള ഊനമില്ലാത്ത ഒരു ചെമ്മരിയാട്ടിൻ കുട്ടിയെയും

സമാധാനയാഗത്തിന്നായി ഒരു കാളയെയും ഒരു ചെമ്മരിയാട്ടുകൊറ്റനെയും എണ്ണ ചേർത്ത ഭോജനയാഗത്തെയും എടുപ്പിൻ; യഹോവ ഇന്നു നിങ്ങൾക്കു പ്രത്യക്ഷനാകും.

ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ മോശെ അഹരോനെയും അവന്റെ പുത്രന്മാരെയും ഇസ്രായേലിലെ മൂപ്പന്മാരെയും വിളിച്ചു പറഞ്ഞതു. പൗരോഹിത്യം ചെയ്യുന്നവരെയും യിസ്രായേലിൽ അനുഭവപരിചയമുള്ളവരെയും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ കഴുകി ശുദ്ധീകരിക്കണമെന്നും, ഏഴു ദിവസത്തേക്കു സമാഗമനക്കുടാരത്തിന്റെ വാതിൽ വിട്ടു പുറത്തു പോകരുതു എന്നും, അങ്ങനെ ഏഴു ദിവസം അവൻ നിങ്ങൾക്കു കരപൂരണം ചെയ്യും എന്നും, നമ്മുടെ ആത്മാവു സമാധാനയാഗമായി നാം ദൈവത്തിന്നു സമർപ്പിച്ചു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങളാൽ   ശക്തി പ്രാപിച്ചു അവൻ കൊയ്ത്തിന്നു അതിനെ സമർപ്പിക്കാൻ കൊണ്ടുവരാൻ പറയുന്നു. നാം ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ, കർത്താവ് നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

അതായത്, പഴയനിയമത്തിന്റെ ഭാഗം ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ അവർ ദൈവത്തെ കണ്ടില്ല. അവർ വിശ്വാസത്തോടെയാണ് നടന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ മോശയിലൂടെ നാം അവനെ കാണും എന്നതിലേക്ക് ദൈവം നമ്മെ ഒരു ദൃ ഷ്ടാന്തമായി കാണിക്കുന്നു. അതായത്, എബ്രായർ 11: 13, 14 ൽ ഇവർ എല്ലാവരും വാഗ്ദത്തനിവൃത്തി പ്രാപിക്കാതെ ദൂരത്തുനിന്നു അതു കണ്ടു അഭിവന്ദിച്ചും ഭൂമിയിൽ തങ്ങൾ അന്യരും പരദേശികളും എന്നു ഏറ്റുപറഞ്ഞുംകൊണ്ടു വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചു.

ഇങ്ങനെ പറയുന്നവർ ഒരു പിതൃദേശം അന്വേഷിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്നു.

ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാം ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, തങ്ങൾ അന്യരും പരദേശികളും എന്നു ഏറ്റുപറഞ്ഞുംകൊണ്ടു അവർ വിശ്വാസത്തോടെ മരിച്ചുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. എന്നിട്ടും അവർ ഒരു പിതൃദേശം അന്വേഷിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ നാം അങ്ങനെയല്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ നാം പിതൃദേശം (ക്രിസ്തുവിനെ) നേടുന്നു. എന്നാൽ പഴയ വിശുദ്ധന്മാർ യേശുക്രിസ്തു തന്റെ ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ അവരുടെ ശരീരം ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ശേഷം അവർ കല്ലറകളെ വിട്ടു അവർ വിശുദ്ധനഗരത്തിൽ ചെന്നു പലർക്കും പ്രത്യക്ഷമായി എന്നു ദൈവത്തിന്റെ വചനം പറയുന്നു. ഇത് കാണുമ്പോൾ നാം എത്ര ഭാഗ്യവാന്മാർ. കാരണം, എപ്പോഴും ക്രിസ്തുവായ മനുഷ്യപുത്രന്റെ ശബ്ദം ഇപ്പോൾ നമുക്ക് കേൾക്കാം. നാം ശ്രദ്ധിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നമ്മുടെ ആന്തരിക മനുഷ്യൻ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കൂടാതെ, നമ്മുടെ ആത്മാവ് ഇപ്പോൾ തന്നെ നിത്യജീവൻ കൈവരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് എഫെസ്യർ 2: 19 - 22 ൽ ആകയാൽ നിങ്ങൾ ഇനി അന്യന്മാരും പരദേശികളുമല്ല വിശുദ്ധന്മാരുടെ സഹപൌരന്മാരും ദൈവത്തിന്റെ ഭവനക്കാരുമത്രേ.

ക്രിസ്തുയേശു തന്നേ മൂലക്കല്ലായിരിക്കെ നിങ്ങളെ അപ്പൊസ്തലന്മാരും പ്രവാചകന്മാരും എന്ന അടിസ്ഥാനത്തിന്മേൽ പണിതിരിക്കുന്നു.

അവനിൽ കെട്ടിടം മുഴുവനും യുക്തമായി ചേർന്നു കർത്താവിൽ വിശുദ്ധമന്ദിരമായി വളരുന്നു.

അവനിൽ നിങ്ങളെയും ദൈവത്തിന്റെ നിവാസമാകേണ്ടതിന്നു ആത്മാവിനാൽ ഒന്നിച്ചു പണിതുവരുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ അന്യന്മാരും പരദേശികളുമല്ല വിശുദ്ധന്മാരുടെ സഹപൌരന്മാരും ദൈവത്തിന്റെ ഭവനക്കാരുമത്രേ. നമ്മുടെ അടിത്തറയുടെ പ്രധാന മൂലക്കല്ലു യേശുക്രിസ്തുവും അവനോടൊപ്പം ഒരു കെട്ടിടം അവൻ എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു, അത് ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ മന്ദിരമായി വളരുന്നു. അവനിൽ, ആത്മാവിൽ ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമായി നാമും പണിയപ്പെടുന്നു.

ഈ രീതിയിൽ, നമുക്ക് അവനെ കാണാൻ കഴിയും. ഇവയുടെ ദൃഷ്ടാന്തം ആകുന്നു ലേവ്യപുസ്തകം 9: 5, 6 ലാണ് മോശെ കല്പിച്ചവയെ അവർ സമാഗമനക്കുടാരത്തിന്നു മുമ്പിൽ കൊണ്ടു വന്നു; സഭ മുഴുവനും അടുത്തുവന്നു യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നിന്നു.

അപ്പോൾ മോശെ: നിങ്ങൾ ചെയ്യേണമെന്നു യഹോവ കല്പിച്ച കാര്യം ഇതു ആകുന്നു; യഹോവയുടെ തേജസ്സു നിങ്ങൾക്കു പ്രത്യക്ഷമാകും എന്നു പറഞ്ഞു.

ഇതിൽ നാം വായിക്കുന്നത് കർത്താവിന്റെ മഹത്വം ക്രിസ്തുവാണ്. അവൻ മഹത്വമുള്ള ആലയമാകുന്നു. നാം തന്നെ ആ ആലയം. നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വമുള്ള ഭവനമായി മാറാൻ നാമെല്ലാവരും സമർപ്പിക്കാം.

കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.