हमारे प्रभु यीशु मसीह के अनमोल नाम की जय

1 थिस्सलुनीकियों 3: 13

ताकि वह तुम्हारे मनों को ऐसा स्थिर करे, कि जब हमारा प्रभु यीशु अपने सब पवित्र लोगों के साथ आए, तो वे हमारे परमेश्वर और पिता के साम्हने पवित्रता में निर्दोष ठहरें॥

हमारे प्रभु यीशु मसीह की कृपा आप सब के साथ हो। आमीनl

हल्लिलूय्याह

हम सभी के लिए, दुल्हन, चर्च परमेश्वर ने केवल एक प्रकार का हिस्सा ठहराया है।

मसीह में मेरे प्यारे भाइयों और बहनों, बाइबल के उस हिस्से में, जिस पर हमने पिछले दिनों ध्यान किया था, हमने आदर्शों के साथ ध्यान किया कि हम, दुल्हन, चर्च को परमेश्वर के बच्चों के रूप में और उन्हें हमेशा देखने वालों के रूप में होना चाहिए।

इसके बाद, हम जिस पर ध्यान देंगे वह यहोशू 17: 1 – 13 फिर यूसुफ के जेठे मनश्शे के गोत्र का भाग चिट्ठी डालने से यह ठहरा। मनश्शे का जेठा पुत्र गिलाद का पिता माकीर योद्धा था, इस कारण उसके वंश को गिलाद और बाशान मिला।

इसलिये यह भाग दूसरे मनश्शेइयों के लिये उनके कुलों के अनुसार ठहरा, अर्थात अबीएजेर, हेलेक, असीएल, शेकेम, हेपेर, और शमीदा; जो अपने अपने कुलों के अनुसार यूसुफ के पुत्र मनश्शे के वंश में के पुरूष थे, उनके अलग अलग वंशों के लिये ठहरा।

परन्तु हेपेर जो गिलाद का पुत्र, माकीर का पोता, और मनश्शे का परपोता था, उसके पुत्र सलोफाद के बेटे नहीं, बेटियां ही हुईं; और उनके नाम महला, नोआ, होग्ला, मिलका, और तिर्सा हैं।

तब वे एलीआज़र याजक, नून के पुत्र यहोशू, और प्रधानों के पास जा कर कहने लगीं, यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी, कि वह हम को हमारे भाइयों के बीच भाग दे। तो यहोशू ने यहोवा की आज्ञा के अनुसार उन्हें उनके चाचाओं के बीच भाग दिया।

तब मनश्शे को, यरदन पार गिलाद देश और बाशान को छोड़, दस भाग मिले;

क्योंकि मनश्शेइयों के बीच में मनश्शेई स्त्रियों को भी भाग मिला। और दूसरे मनश्शेइयों को गिलाद देश मिला।

और मनश्शे का सिवाना आशेर से ले कर मिकमतात तक पहुंचा, जो शकेम के साम्हने है; फिर वह दक्खिन की ओर बढ़कर एनतप्पूह के निवासियों तक पहुंचा।

तप्पूह की भूमि तो मनश्शे को मिली, परन्तु तप्पूह नगर जो मनश्शे के सिवाने पर बसा है वह एप्रैमियों का ठहरा।

फिर वहां से वह सिवाना काना के नाले तक उतर के उसके दक्खिन की ओर तक पहुंच गया; ये नगर यद्दपि मनश्शे के नगरों के बीच में थे तौभी एप्रैम के ठहरे; और मनश्शे का सिवाना उस नाले की उत्तर की ओर से जाकर समुद्र पर निकला;

दक्खिन की ओर का देश तो एप्रैम को और उत्तर की ओर का मनश्शे को मिला, और उसका सिवाना समुद्र ठहरा; और वे उत्तर की ओर आशेर से और पूर्व की ओर इस्साकर से जा मिले।

और मनश्शे को, इस्साकार और आशेर अपने अपने नगरों समेत बेतशान, यिबलाम, और अपने नगरों समेत दोर के निवासी, और अपने नगरों समेत एनदोर के निवासी, और अपने नगरों समेत तानाक के निवासी, और अपने नगरों समेत मगिद्दो के निवासी, ये तीनों जो ऊंचे स्थानों पर बसे हैं मिले।

परन्तु मनश्शेई उन नगरों के निवासियों उन में से नहीं निकाल सके; इसलिये वे कनानी उस देश में बरियाई से बसे ही रहे।

तौभी जब इस्राएली सामर्थी हो गए, तब कनानियों से बेगारी तो कराने लगे, परन्तु उन को पूरी रीति से निकाल बाहर न किया॥

उपर्युक्त पदों में, यूसुफ के जेठे मनश्शे के गोत्र का भाग चिट्ठी डालने से यह ठहरा। मनश्शे का जेठा पुत्र गिलाद का पिता माकीर योद्धा था, इस कारण उसके वंश को गिलाद और बाशान मिला। इसके बाद दूसरे पद में, जिन लोगों का उल्लेख किया गया था, वे मनश्शे के पुत्र थे। और जिस पर हम ने कुछ दिन पहले मनन किया, परन्तु हेपेर जो गिलाद का पुत्र, उसके पुत्र सलोफाद के बेटे नहीं, बेटियां ही हुईं; और उनके नाम महला, नोआ, होग्ला, मिलका, और तिर्सा हैं। तब वे एलीआज़र याजक, नून के पुत्र यहोशू, और प्रधानों के पास जा कर कहने लगीं, यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी थी, कि वह हम को हमारे भाइयों के बीच भाग दे। तो यहोशू ने यहोवा की आज्ञा के अनुसार उन्हें उनके चाचाओं के बीच भाग दिया।

इसका क्या स्पष्टीकरण है कि परमेश्वर आदर्श रूप से कह रहा है कि इस्राएल की कलीसिया में सबका एक ही भाग और विरासत है, जैसे पुत्रों का है, पुत्रियों का भी है, और वह समझा रहा है और दिखा रहा है। इसलिए, गलातियों 3: 26 – 29 क्योंकि तुम सब उस विश्वास करने के द्वारा जो मसीह यीशु पर है, परमेश्वर की सन्तान हो।

और तुम में से जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया है उन्होंने मसीह को पहिन लिया है।

अब न कोई यहूदी रहा और न यूनानी; न कोई दास, न स्वतंत्र; न कोई नर, न नारी; क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो।

और यदि तुम मसीह के हो, तो इब्राहीम के वंश और प्रतिज्ञा के अनुसार वारिस भी हो॥

उपर्युक्त श्लोक हमारे लिए यह स्पष्ट कर रहे हैं। मेरे प्यारे लोगों, बहुत से लोग कहेंगे कि अगर इसकी महिलाओं के पास मसीह के चर्च में काम करने के लिए जगह नहीं है। यह एक गलत तथ्य है। वह आंशिक नहीं है। पुराने नियम के कुछ हिस्सों में भी परमेश्वर इसे एक आदर्श के रूप में दिखा रहे हैं।

तब मनश्शे को, यरदन पार गिलाद देश और बाशान को छोड़, दस भाग मिले; क्योंकि मनश्शेइयों के बीच में मनश्शेई स्त्रियों को भी भाग मिला। और दूसरे मनश्शेइयों को गिलाद देश मिला। और मनश्शे का सिवाना आशेर से ले कर मिकमतात तक पहुंचा, जो शकेम के साम्हने है; फिर वह दक्खिन की ओर बढ़कर एनतप्पूह के निवासियों तक पहुंचा। तप्पूह की भूमि तो मनश्शे को मिली, परन्तु तप्पूह नगर जो मनश्शे के सिवाने पर बसा है वह एप्रैमियों का ठहरा। फिर वहां से वह सिवाना काना के नाले तक उतर के उसके दक्खिन की ओर तक पहुंच गया; ये नगर यद्दपि मनश्शे के नगरों के बीच में थे तौभी एप्रैम के ठहरे; और मनश्शे का सिवाना उस नाले की उत्तर की ओर से जाकर समुद्र पर निकला;

मेरे प्यारे लोगों, एक आदर्श के साथ इसकी व्याख्या यह है कि इस्राएल, चर्च के साथ अन्यजातियों के कर्म अटके रहेंगे और अंत में लोगों की आत्माओं में इस तरह से रहेंगे क्योंकि बुरे कर्म बढ़ रहे हैं उनका जीवन चलेगा और दुष्टता में समाप्त। और मनश्शे को, इस्साकार और आशेर अपने अपने नगरों समेत बेतशान, यिबलाम, और अपने नगरों समेत दोर के निवासी, और अपने नगरों समेत एनदोर के निवासी, और अपने नगरों समेत तानाक के निवासी, और अपने नगरों समेत मगिद्दो के निवासी, ये तीनों जो ऊंचे स्थानों पर बसे हैं मिले। परन्तु मनश्शेई उन नगरों के निवासियों उन में से नहीं निकाल सके; इसलिये वे कनानी उस देश में बरियाई से बसे ही रहे। तौभी जब इस्राएली सामर्थी हो गए, तब कनानियों से बेगारी तो कराने लगे, परन्तु उन को पूरी रीति से निकाल बाहर न किया॥

इस प्रकार, यदि इस्राएली उन लोगों के समान थे जिन्होंने आधा निर्माण किया, तो परमेश्वर अपने पुत्र को भेजता है और हमें पूर्ण उद्धार देता है। ऊपर वर्णित सब कुछ वही है जो मसीह हमारी आत्मा को बचाने के लिए एक आदर्श के रूप में सामने दिखा रहा है।

इसलिए आइए हम अपने आप को शुद्ध करने के लिए समर्पित हों, ताकि अन्यजातियों के काम हमारे भीतर न हों।

आइए प्रार्थना करते हैं। प्रभु आप सब पर भरपूर कृपा करें।

• कल भी जारी