ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 45:13

അ:ന്തപുരത്തിലെ രാജകുമാരി ശോഭാപരിപൂർണ്ണയാകുന്നു; അവളുടെ വസ്ത്രം പൊൻ കസവുകൊണ്ടുള്ളതു.

കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ  കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

മണവാട്ടി സഭയായ നാം കനാനിലേക്കു പ്രവേശിക്കുവാൻ വേണ്ടി ശത്രു നമ്മെ വഞ്ചിക്കാതെ സംരക്ഷിക്കണം.

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം ധ്യാനിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, മണവാട്ടി സഭയായ നാം യിസ്രായേലിൽ നിന്ന് ഛേദിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ നമ്മുടെ ആന്തരിക മനുഷ്യൻ അശുദ്ധമാകാതെ നാം സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കണം. ഈ രീതിയിൽ നാം സംരക്ഷിച്ചാൽ മാത്രമേ കർത്താവിന്റെ കൂടാരം വിശുദ്ധമാകുകയുള്ളൂ, നമ്മൾ  ഇതിനെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിച്ചു.

അടുത്തതായി നമ്മൾ ധ്യാനിക്കുന്നത് സംഖ്യാപുസ്തകം 20: 1 - 13 അനന്തരം യിസ്രായേൽമക്കളുടെ സർവ്വസഭയും ഒന്നാം മാസം സീൻമരുഭൂമിയിൽ എത്തി, ജനം കാദേശിൽ പാർത്തു; അവിടെ വെച്ചു മിർയ്യാം മരിച്ചു; അവിടെ അവളെ അടക്കം ചെയ്തു.

ജനത്തിന്നു കുടിപ്പാൻ വെള്ളം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അപ്പോൾ അവർ മോശെക്കും അഹരോന്നും വിരോധമായി കൂട്ടം കൂടി.

ജനം മേശെയോടു കലഹിച്ചു: ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാർ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ മരിച്ചപ്പോൾ ഞങ്ങളും മരിച്ചുപോയിരുന്നു എങ്കിൽ കൊള്ളായിരുന്നു.

ഞങ്ങളും ഞങ്ങളുടെ മൃഗങ്ങളും ഇവിടെ കിടന്നു ചാകേണ്ടതിന്നു നിങ്ങൾ യഹോവയുടെ സഭയെ ഈ മരുഭൂമിയിൽ കൊണ്ടുവന്നതു എന്തു?

ഈ വല്ലാത്ത സ്ഥലത്തു ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുവാൻ നിങ്ങൾ മിസ്രയീമിൽനിന്നു ഞങ്ങളെ പുറപ്പെടുവിച്ചതു എന്തിന്നു? ഇവിടെ വിത്തും അത്തിപ്പഴവും മുന്തിരിപ്പഴവും മാതളപ്പഴവും ഇല്ല; കുടിപ്പാൻ വെള്ളവുമില്ല എന്നു പറഞ്ഞു.

എന്നാറെ മോശെയും അഹരോനും സഭയുടെ മുമ്പിൽ നിന്നു സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ ചെന്നു കവിണ്ണുവീണു; യഹോവയുടെ തേജസ്സു അവർക്കു പ്രത്യക്ഷമായി.

യഹോവ മോശെയോടു: നിന്റെ വടി എടുത്തു നീയും സഹോദരനായ അഹരോനും സഭയെ വിളിച്ചുകൂട്ടി അവർ കാൺകെ പാറയോടു കല്പിക്ക.

എന്നാൽ അതു വെള്ളം തരും; പാറയിൽ നിന്നു അവർക്കു വെള്ളം പുറപ്പെടുവിച്ചു ജനത്തിന്നും അവരുടെ കന്നുകാലികൾക്കും കുടിപ്പാൻ കൊടുക്കേണം എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു.

തന്നോടു കല്പിച്ചതുപോലെ മോശെ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽനിന്നു വടി എടുത്തു.

മോശെയും അഹരോനും പാറയുടെ അടുക്കൽ സഭയെ വിളിച്ചുകൂട്ടി അവരോടു: മത്സരികളേ, കേൾപ്പിൻ; ഈ പാറയിൽനിന്നു ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വെള്ളം പുറപ്പെടുവിക്കുമോ എന്നു പറഞ്ഞു.

മോശെ കൈ ഉയർത്തി വടികൊണ്ടു പാറയെ രണ്ടു പ്രാവശ്യം അടിച്ചു; വളരെ വെള്ളം പുറപ്പെട്ടു; ജനവും അവരുടെ കന്നുകാലികളും കുടിച്ചു.

പിന്നെ യഹോവ മോശെയോടും അഹരോനോടും: നിങ്ങൾ യിസ്രായേൽമക്കൾ കാൺകെ എന്നെ ശുദ്ധീകരിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം എന്നെ വിശ്വസിക്കാതിരുന്നതുകൊണ്ടു നിങ്ങൾ ഈ സഭയെ ഞാൻ അവർക്കു കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ദേശത്തേക്കു കൊണ്ടുപോകയില്ല എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു.

ഇതു യിസ്രായേൽമക്കൾ യഹോവയോടു കലഹിച്ചതും അവർ അവരിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ കലഹജലം.

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് യിസ്രായേൽമക്കളുടെ സർവ്വസഭയും ഒന്നാം മാസം സീൻമരുഭൂമിയിൽ എത്തി, ജനം കാദേശിൽ പാർത്തു; അവിടെ വെച്ചു മിർയ്യാം മരിച്ചു. എന്നാൽ അവിടെ ജനത്തിന്നു കുടിപ്പാൻ വെള്ളമില്ലാത്തതിനാൽ അവർ മോശെക്കും അഹരോന്നും വിരോധമായി കൂട്ടം കൂടി. യിസ്രായേൽമക്കൾ യഹോവയോടു പാപം ചെയ്തതു കാരണം പലരും യാത്രയിൽ മരിക്കുന്നു.

ഈ രീതിയിൽ, അവർ മരിച്ചതിനാൽ അവർ ചെയ്ത തെറ്റുകൾ കാരണം, യിസ്രായേൽ മക്കൾ മോശെയോട് പറഞ്ഞു, അവർക്ക് വെള്ളം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ, ഞങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാർ മരിച്ചപ്പോൾ ഞങ്ങളും  മരിച്ചുപോയിരുന്നു എങ്കിൽ കൊള്ളായിരുന്നു അവർ പറഞ്ഞു. കൂടാതെ, നിങ്ങൾ യഹോവയുടെ സഭയെ ഈ മരുഭൂമിയിൽ, ഞങ്ങളും ഞങ്ങളുടെ മൃഗങ്ങളും ഇവിടെ കിടന്നു ചാകേണ്ടതിന്നു കൊണ്ടുവന്നതു എന്തു എന്നു പറഞ്ഞു

പ്രിയമുള്ളവരേ ഇവിടെ ദൃഷ്ടാന്തപ്പെടുത്തുന്നത് നാം രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ആത്മാവ് മൃഗ സ്വഭാവമുള്ളതാണ് എന്നതാണ്. അത്തരക്കാർക്ക്മേൽ, ജീവജലമായ വചനത്താൽ നിറച്ച അഭിഷേകം ലഭിക്കുകയില്ല. അതായത്, കഴിഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിൽ നാം ധ്യാനിച്ചതനുസരിച്ച് നമ്മുടെ പാപത്തിനായി പാപ പരിഹാരം നടത്തണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ ജീവജലമായ അഭിഷേകത്താൽ നാം നിറയുകയുള്ളൂ. ഈ രീതിയിൽ പാപത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണം നാം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മിൽ ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല. അങ്ങനെയുള്ളവരെ സംബന്ധിച്ച്, ഈ വല്ലാത്ത സ്ഥലത്തു ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുവാൻ നിങ്ങൾ മിസ്രയീമിൽനിന്നു ഞങ്ങളെ പുറപ്പെടുവിച്ചതു എന്തിന്നു? ഇവിടെ വിത്തും അത്തിപ്പഴവും മുന്തിരിപ്പഴവും മാതളപ്പഴവും ഇല്ല; കുടിപ്പാൻ വെള്ളവുമില്ല എന്നു പറഞ്ഞു. നമ്മിൽ രക്ഷയുടെ അനുഭവം ഇല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ഉള്ളമായ നിലം മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ഒരു മരുഭൂമിയായിരിക്കും.

ഈ വിധത്തിൽ പിറുപിറുക്കുന്നവർക്കായി, മോശെയും അഹരോനും സഭയുടെ മുമ്പിൽ നിന്നു സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ ചെന്നു കവിണ്ണുവീണു; യഹോവയുടെ തേജസ്സു അവർക്കു പ്രത്യക്ഷമായി. ആ മഹത്വം ക്രിസ്തുവാണ്. യിസ്രായേൽ മക്കൾക്കിടയിൽ ക്രിസ്തു പ്രകടമാകുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന്റെ സൂചന.

കൂടാതെ, ദൈവ സന്നിധിയിൽ വെച്ചിരുന്ന; അഹരോന്റെ വടി തളിർത്തത് കുറച്ചുനാൾ മുമ്പ് നാം അതിനെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിച്ചു. അതാണ് ദൈവത്തിന്റെ വചനമായ മഹത്വമുള്ള വടി. ദൈവം ഈ വടി മോശെയുടെ കൈയിൽ കൊടുക്കുന്നു. ഇതു സംബന്ധിച്ച്, യഹോവ മോശെയോടു: നിന്റെ വടി എടുത്തു നീയും സഹോദരനായ അഹരോനും സഭയെ വിളിച്ചുകൂട്ടി അവർ കാൺകെ പാറയോടു കല്പിക്ക. എന്നാൽ അതു വെള്ളം തരും; പാറയിൽ നിന്നു അവർക്കു വെള്ളം പുറപ്പെടുവിച്ചു ജനത്തിന്നും അവരുടെ കന്നുകാലികൾക്കും കുടിപ്പാൻ കൊടുക്കേണം എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു. കർത്താവു കല്പിച്ചതുപോലെ മോശെ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽനിന്നു വടി എടുത്തു. മോശെയും അഹരോനും പാറയുടെ അടുക്കൽ സഭയെ വിളിച്ചുകൂട്ടി അവരോടു: മത്സരികളേ, കേൾപ്പിൻ; ഈ പാറയിൽനിന്നു ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വെള്ളം പുറപ്പെടുവിക്കുമോ എന്നു പറഞ്ഞു.  മോശെ കൈ ഉയർത്തി വടികൊണ്ടു പാറയെ രണ്ടു പ്രാവശ്യം അടിച്ചു; വളരെ വെള്ളം പുറപ്പെട്ടു; ജനവും അവരുടെ കന്നുകാലികളും കുടിച്ചു. പിന്നെ യഹോവ മോശെയോടും അഹരോനോടും: നിങ്ങൾ യിസ്രായേൽമക്കൾ കാൺകെ എന്നെ ശുദ്ധീകരിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം എന്നെ വിശ്വസിക്കാതിരുന്നതുകൊണ്ടു നിങ്ങൾ ഈ സഭയെ ഞാൻ അവർക്കു കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ദേശത്തേക്കു കൊണ്ടുപോകയില്ല എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു. ഇതു യിസ്രായേൽമക്കൾ യഹോവയോടു കലഹിച്ചതും അവർ അവരിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ കലഹജലം.

പ്രിയമുള്ളവരേ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച വസ്തുതകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അവിടെ കണ്ട മഹത്വം പാറയാണ്. പാറ ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പാറയോടു കല്പിക്ക എന്നതു, ക്രിസ്തു സംസാരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, യിസ്രായേൽമക്കൾക്ക് ആശ്വാസം, സമാധാനം, സന്തോഷം ലഭിക്കുവാൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് ജീവജാലമായ ഉറവ (ദൈവവചനം) ഒഴുകും, ഇതു ജനങ്ങൾ കുടിക്കുമ്പോൾ, തങ്ങളുടെ ആത്മാവിന് സ്വസ്ഥത കൈവരിക്കാനാകുമെന്ന്,  കർത്താവ് മോശയോടും അഹരോനോടും ഈ രീതിയിൽ പാറയോടു കല്പിക്കാൻ പറഞ്ഞതായി നാം കാണുന്നു.

പക്ഷേ, മോശെ കൈ ഉയർത്തി വടികൊണ്ടു പാറയെ രണ്ടു പ്രാവശ്യം അടിച്ചു. അവന്റെ വൃതനായ മോശെ കോപത്തെ ശമിപ്പിപ്പാൻ അവന്റെ സന്നിധിയിൽ പിളർപ്പിൽ നിന്നില്ലെങ്കിൽ അവൻ അവരെ നശിപ്പിച്ചുകളയുമായിരുന്നു എന്നു സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ മോശെ പാറയെ അടിച്ചപ്പോൾ, ജനവും അവരുടെ കന്നുകാലികളും കുടിച്ചതായി നാം വായിക്കുന്നു. എന്നാൽ ക്രിസ്തുവായ പാറയെ നാം പാപം ചെയ്തു രണ്ടാമതും അടിക്കരുത്. ഈ രീതിയിൽ ചെയ്താൽ നമ്മുടെ ജീവിതം മെരീബ എന്ന് പറയും. അതായത്, ദൈവവചനത്താൽ ദൈവം നമ്മെ വിശുദ്ധനാക്കിയതിനുശേഷം, നാം അവനുമായി കലഹിച്ചാൽ ആ ജീവിതം മെരീബ എന്നു പറയും. അതിനാൽ, കലഹവും വിശുദ്ധിയും ഒരു ആത്മാവിൽ പ്രവർത്തിച്ചാൽ ദൈവം അതിനെ മെരീബ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. അങ്ങനെയുള്ളവർക്ക് കനാനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ  കഴിയില്ല. 

അതിനാൽ പ്രിയമുള്ളവരേ നാം നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുകയും കനാനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും വേണം.

കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.