ദൈവനാമത്തിനു മഹത്വം ഉണ്ടാകട്ടെ

സംഖ്യാപുസ്തകം 23: 9 ശിലാഗ്രങ്ങളിൽനിന്നു ഞാൻ അവനെ കാണുന്നു; ഗിരികളിൽനിന്നു ഞാൻ അവനെ ദർശിക്കുന്നു; ഇതാ തനിച്ചു പാർക്കുന്നോരു ജനം; ജാതികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ എണ്ണപ്പെടുന്നതുമില്ല.

കർത്താവിന്റെ കൃപ നിങ്ങൾ എല്ലാവരോടും കൂടെ ഇരിക്കുമാറാകട്ടെ, ആമേൻ.

ഹല്ലേലൂയ്യാ

മണവാട്ടി, സഭ അശുദ്ധിയുമായി കൂടിച്ചേരരുത് - ദൃഷ്ടാന്തത്തോടു  വിശദീകരണം

കർത്താവിൽ പ്രിയമുള്ളവരേ, കഴിഞ്ഞ ദിവസം നാം വായിച്ച വേദ ഭാഗത്ത്, മണവാട്ടി സഭയായ നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ അതിക്രമ പ്രവർത്തികളായ ജഡത്തിന്റെ ചിന്തകൾ പൂർണ്ണമായും മാറ്റാതിരുന്നാൽ     ദൈവം തന്റെ വാൾകൊണ്ട് കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.   അതിനാൽ നമ്മുടെ ഉള്ളമായ നഗരം കുട്ടകവും കൊല്ലപ്പെട്ട നമ്മുടെ ആത്മാവു മാംസവും ആകുന്നു. കാരണം ഇതു അർത്ഥമാക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിൽ അതിക്രമ ചിന്തയാൽ മനുഷ്യരുടെ ആത്മാവു കൊല്ലപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു, അതിനാൽ, ആ നഗരത്തിൽ നിന്ന് അകൃത്യം ചെയ്യുന്ന ആളുകളെ പുറത്താക്കുമെന്ന് ദൈവം പറയുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, ആത്മാവ് അകൃത്യത്തിനാൽ മരിച്ചുപോയതായി ദൈവവചനത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു;   ജാതികൾ അവർ നൽകിയ ഉപദേശപ്രകാരം നാം നടക്കുകയാണെങ്കിലോ അല്ലെങ്കിൽ അവർ നൽകിയ പ്രസംഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയും അവ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ മ്ലേച്ഛതയോടും അശുദ്ധിയോടും കൂടി അശുദ്ധമാക്കുകയാണെങ്കിൽ അതിനർത്ഥം അശുദ്ധമായവയാണ് നാം  ഭക്ഷിക്കുന്നതെന്നാണ്.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ വെറുപ്പായി ജീവിക്കുന്നവരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ ഒരിക്കലും സ്വീകരിക്കരുതെന്നും ഈ രീതിയിൽ നമ്മൾ  ധ്യാനിച്ചു. കൂടാതെ, ചിറകുള്ള ഇഴജാതിയിൽ നാലുകാൽകൊണ്ടു നടക്കുന്നതു ഒക്കെയും നിങ്ങൾക്കു അറെപ്പായിരിക്കേണം. തൊടുന്നവൻ അശുദ്ധനായിരിക്കുമെന്നും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ആരെങ്കിലും അവയുടെ പിണം വഹിക്കുന്നവനെല്ലാം വസ്ത്രം അലക്കി സന്ധ്യവരെ അശുദ്ധനായിരിക്കേണം എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ മൃഗത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവം പറയുന്നതെന്തെന്നാൽ, കുളമ്പു പിളർന്നതെങ്കിലും കുളമ്പു രണ്ടായി പിരിയാതെയും അയവിറക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന സകലമൃഗവും നിങ്ങൾക്കു അശുദ്ധം; അവയെ തൊടുന്നവനെല്ലാം അശുദ്ധൻ ആയിരിക്കേണം. കൂടാതെ, ദൈവം പറയുന്നതെന്തെന്നാൽ, അതിന്റെ അവയുടെ പിണം വഹിക്കുന്നവൻ വസ്ത്രം അലക്കി സന്ധ്യവരെ അശുദ്ധനായിരിക്കേണം; അവ നിങ്ങൾക്കു അശുദ്ധം. ആരെങ്കിലും അത്തരം പിണം തൊടുന്നവൻ അശുദ്ധനായിരിക്കേണം; ആരെങ്കിലും അത്തരം പിണം വഹിച്ചു വൈകുന്നേരം വസ്ത്രം അലക്കി അശുദ്ധനായിരിക്കേണം. അടുത്തതായി, നിലത്തു ഇഴയുന്ന ഇഴജാതിയിൽനിങ്ങൾക്കു അശുദ്ധമായവ ഇവ: പെരിച്ചാഴി, എലി, അതതു വിധം ഉടുമ്പു, അളുങ്കു, ഓന്തു, പല്ലി, അരണ, തുരവൻ.

 എല്ലാ ഇഴജാതിയിലുംവെച്ചു ഇവ നിങ്ങൾക്കു അശുദ്ധം; അവ ചത്തശേഷം അവയെ തൊടുന്നവനെല്ലാം സന്ധ്യവരെ അശുദ്ധൻ ആയിരിക്കേണം മുകളിൽ പറഞ്ഞവയിൽ ചത്തശേഷം അവയിൽ ഒന്നു ഏതിന്മേൽ എങ്കിലും വീണാൽ അതൊക്കെയും അശുദ്ധമാകും; അതു മരപ്പാത്രമോ വസ്ത്രമോ തോലോ ചാക്കുശീലയോ വേലെക്കു ഉപയോഗിക്കുന്ന പാത്രമോ എന്തായാലും വെള്ളത്തിൽ ഇടേണം; അതു സന്ധ്യവരെ അശുദ്ധമായിരിക്കേണം; പിന്നെ ശുദ്ധമാകും. അവയിൽ യാതൊന്നെങ്കിലും ഒരു മൺപാത്രത്തിന്നകത്തു വീണാൽഅതിന്നകത്തുള്ളതു ഒക്കെയും അശുദ്ധമാകും; നിങ്ങൾ അതു ഉടെച്ചുകളയേണം. തിന്നുന്ന വല്ല സാധനത്തിന്മേലും ആ വെള്ളം വീണാൽ അതു അശുദ്ധമാകും; കുടിക്കുന്ന വല്ല പാനീയവും ആ വക പാത്രത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ അതു അശുദ്ധമാകും; അവയിൽ ഒന്നിന്റെ പിണം വല്ലതിന്മേലും വീണാൽ അതു ഒക്കെയും അശുദ്ധമാകും: അടുപ്പോ തീച്ചട്ടിയോ ഇങ്ങനെ എന്തായാലും അതു തകർത്തുകളയേണം; അവ അശുദ്ധം ആകുന്നു; അവ നിങ്ങൾക്കു അശുദ്ധം ആയിരിക്കേണം.

എന്നാൽ നീരുറവും വെള്ളമുള്ള കിണറും ശുദ്ധമായിരിക്കും; പിണം തൊടുന്നവനോ അശുദ്ധനാകും വിതെക്കുന്ന വിത്തായ വല്ല ധാന്യത്തിന്മേലും അവയിൽ ഒന്നിന്റെ പിണം വീണാലും അതു ശുദ്ധമായിരിക്കും. എന്നാൽ വിത്തിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ചിട്ടു അവയിൽ ഒന്നിന്റെ പിണം അതിന്മേൽ വീണാൽ അതു അശുദ്ധം. ആയിരിക്കുമെന്നു ദൈവത്തിന്റെ വചനം എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നാം അവ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നടക്കുകയും വേണം. മാത്രമല്ല അതിന്റെ ആന്തരിക അർത്ഥങ്ങൾ, നാം ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തവുമായി ഉടമ്പടി ഏറ്റെടുത്തതിനുശേഷം, ആ ആത്മാവ്, രക്ഷയുടെ അനുഭവത്തിൽ വന്നതിനുശേഷം, പരിച്ഛേദനയില്ലാത്തവരുമായി, അതായത് രക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത ഏതൊരു ആത്മാവിനോടും നമ്മൾ ഒരു ബന്ധവും നിലനിർത്തരുത്, എന്നതു ദൈവം നമുക്ക് വിശദീകരിക്കുകയും ഒരു ദൃഷ്ടാന്തമായി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

2 കൊരിന്ത്യർ 6: 14 – 18 നിങ്ങൾ അവിശ്വാസികളോടു ഇണയല്ലാപ്പിണ കൂടരുതു; നീതിക്കും അധർമ്മത്തിന്നും തമ്മിൽ എന്തോരു ചേർച്ച? വെളിച്ചത്തിന്നു ഇരുളോടു എന്തോരു കൂട്ടായ്മ?

ക്രിസ്തുവിന്നും ബെലീയാലിന്നും തമ്മിൽ എന്തു പൊരുത്തം? അല്ല, വിശ്വാസിക്കു അവിശ്വാസിയുമായി എന്തു ഓഹരി?

ദൈവാലയത്തിന്നു വിഗ്രഹങ്ങളോടു എന്തു യോജ്യത? നാം ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ആലയമല്ലോ. “ഞാൻ അവരിൽ വസിക്കയും അവരുടെ ഇടയിൽ നടക്കയും ചെയ്യും; ഞാൻ അവർക്കു ദൈവവും അവർ എനിക്കു ജനവും ആകും” എന്നു ദൈവം അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നുവല്ലോ. അതുകൊണ്ടു “അവരുടെ നടുവിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ടു വേർപ്പെട്ടിരിപ്പിൻ എന്നു കർത്താവു അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; അശുദ്ധമായതു ഒന്നും തൊടരുതു; എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ കൈക്കൊണ്ടു

നിങ്ങൾക്കു പിതാവും നിങ്ങൾ എനിക്കു പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ആയിരിക്കും” എന്നു സർവ്വശക്തനായ കർത്താവു അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ, അവിശ്വാസികൾ ബെലീയാലിന്റെ മക്കളാണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ബെലീയാൽ എന്നാൽ പിശാചിന്റെ മക്കൾ എന്നാണ്. അതിനാൽ, വിശ്വാസികളെന്ന് വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ജനം അവിശ്വാസികളുമായി ഒരു തരത്തിലുള്ള ബന്ധവും നിലനിർത്തരുത്, എന്നാൽ അവർ സ്വയം വേർപിരിഞ്ഞ് ഒറ്റയ്ക്ക് ജീവിക്കണം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, അശുദ്ധമായവയെ തൊടരുതെന്ന് ദൈവവചനം പറയുന്നത്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, തീത്തൊസ്‌ 1: 14 – 16 യെഹൂദകഥകളെയും സത്യം വിട്ടകലുന്ന മനുഷ്യരുടെ കല്പനകളെയും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്നും അവരെ കഠിനമായി ശാസിക്ക.

ശുദ്ധിയുള്ളവർക്കു എല്ലാം ശുദ്ധം തന്നേ; എന്നാൽ മലിനന്മാർക്കും അവിശ്വാസികൾക്കും ഒന്നും ശുദ്ധമല്ല; അവരുടെ ചിത്തവും മനസ്സാക്ഷിയും മലിനമായി തീർന്നിരിക്കുന്നു.

അവർ ദൈവത്തെ അറിയുന്നു എന്നു പറയുന്നുവെങ്കിലും പ്രവൃത്തികളാൽ അവനെ നിഷേധിക്കുന്നു. അവർ അറെക്കത്തക്കവരും അനുസരണം കെട്ടവരും യാതൊരു നല്ല കാര്യത്തിന്നും കൊള്ളരുതാത്തവരുമാകുന്നു.

ഇതിന്റെ  ദൃഷ്ടാന്തം  ആകുന്നു  ലേവ്യപുസ്തകത്തിൽ, അവരുടെ ആത്മാവ് പൂർണ്ണത കൈവരിക്കാത്തവർ, അതായത് ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപം നേടാത്തവരെക്കുറിച്ചാണ്, ദൈവം മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, ഇഴജന്തുക്കൾ എന്നിങ്ങനെ പല തരത്തിൽ പറയുന്നു. കാരണം അവയിൽ ആത്മാവിന് പ്രതിച്ഛായയില്ല. ഇത് വായിക്കുന്ന  പ്രിയമുള്ളവരേ, നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും സ്വയം വിശകലനം ചെയ്യുകയും അറിയുകയും വേണം.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, ദൈവവചനം എസ്രാ 10: 1 - 11-ലെ എസ്രാ ഇങ്ങനെ ദൈവാലയത്തിന്നു മുമ്പിൽ വീണുകിടന്നു കരഞ്ഞുപ്രാർത്ഥിക്കയും ഏറ്റുപറകയും ചെയ്തപ്പോൾ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും പൈതങ്ങളുമായി യിസ്രായേല്യരുടെ ഏറ്റവും വലിയോരു സഭ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നുകൂടി; ജനവും വളരെ കരഞ്ഞു.

അപ്പോൾ ഏലാമിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ ഒരുവനായ യെഹീയേലിന്റെ മകൻ ശെഖന്യാവു എസ്രയോടു പറഞ്ഞതു: നാം നമ്മുടെ ദൈവത്തോടു ദ്രോഹം ചെയ്തു ദേശനിവാസികളിൽനിന്നു അന്യജാതിക്കാരത്തികളെ വിവാഹം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; എങ്കിലും ഈ കാര്യത്തിൽ യിസ്രായേലിന്നു വേണ്ടി ഇനിയും പ്രത്യാശയുണ്ടു.

ഇപ്പോൾ ആ സ്ത്രീകളെ ഒക്കെയും അവരിൽനിന്നു ജനിച്ചവരെയും യജമാനന്റെയും നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെ കല്പനയിങ്കൽ വിറെക്കുന്നവരുടെയും നിർണ്ണയപ്രകാരം നീക്കിക്കളവാൻ നമ്മുടെ ദൈവത്തോടു നാം ഒരു നിയമം ചെയ്യുക; അതു ന്യായപ്രമാണത്തിന്നു അനുസാരമായി നടക്കട്ടെ.

എഴുന്നേൽക്ക; ഇതു നീ നിർവ്വഹിക്കേണ്ടുന്ന കാര്യം ആകുന്നു; ഞങ്ങൾ നിനക്കു തുണയായിരിക്കും; ധൈര്യപ്പെട്ടു പ്രവർത്തിക്ക.

അങ്ങനെ എസ്രാ എഴുന്നേറ്റു ഈ വാക്കു പോലെ ചെയ്യേണ്ടതിന്നു പുരോഹിതന്മാരുടെയും ലേവ്യരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരെയും എല്ലായിസ്രായേല്യരെയുംകൊണ്ടു സത്യം ചെയ്യിച്ചു; അവർ സത്യം ചെയ്തു.

എസ്രാ ദൈവാലയത്തിന്റെ മുമ്പിൽനിന്നു എഴുന്നേറ്റു എല്യാശീബിന്റെ മകനായ യെഹോഹാനാന്റെ അറയിൽ ചെന്നു പ്രവാസികളുടെ ദ്രോഹംനിമിത്തം അവൻ ദുഃഖിച്ചുകൊണ്ടു അപ്പം തിന്നാതെയും വെള്ളം കുടിക്കാതെയും അവിടെ രാപാർത്തു.

അനന്തരം അവർ സകലപ്രവാസികളും യെരൂശലേമിൽ വന്നുകൂടേണം എന്നു

പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും മൂപ്പന്മാരുടെയും നിർണ്ണയപ്രകാരം മൂന്നു ദിവസത്തിന്നകം ആരെങ്കിലും വരാതെയിരുന്നാൽ അവന്റെ വസ്തുവക ഒക്കെയും കണ്ടുകെട്ടിയെടുക്കയും അവനെ പ്രവാസികളുടെ സഭയിൽ നിന്നു പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നും യെഹൂദയിലും യെരൂശലേമിലും പ്രസിദ്ധമാക്കി.

അങ്ങനെ യെഹൂദയുടെയും ബെന്യാമീന്റെയും സകലപുരുഷന്മാരും മൂന്നാം ദിവസത്തിന്നകം യെരൂശലേമിൽ വന്നുകൂടി; അതു ഒമ്പതാം മാസം ഇരുപതാം തിയ്യതി ആയിരുന്നു; സകലജനവും ആ കാര്യം ഹേതുവായിട്ടും വന്മഴനിമിത്തവും വിറെച്ചുംകൊണ്ടു ദൈവാലയത്തിന്റെ മുറ്റത്തു ഇരുന്നു.

അപ്പോൾ എസ്രാപുരോഹിതൻ എഴുന്നേറ്റു അവരോടു: നിങ്ങൾ ദ്രോഹംചെയ്തു യിസ്രായേലിന്റെ കുറ്റത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കേണ്ടതിന്നു അന്യജാതിക്കാരത്തികളെ വിവാഹം കഴിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആകയാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ദൈവമായ യഹോവയോടു പാപം ഏറ്റുപറകയും അവന്റെ ഇഷ്ടം അനുസരിച്ചു ദേശനിവാസികളോടും അന്യജാതിക്കാരത്തികളോടും വേർപെടുകയും ചെയ്‍വിൻ എന്നു പറഞ്ഞു.

ഈ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ വിശദീകരണം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, പ്രിയമുള്ളവരേ നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദത്തിന്  സമർപ്പിക്കാം.  ഇതിന്റെ വിശദീകരണം നമുക്കു നാളെ ധ്യാനിക്കാം, പ്രാർത്ഥിക്കാം.

കർത്താവ് എല്ലാവരെയും സമൃദ്ധിയായി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

തുടർച്ച നാളെ.